| |
Sådanne vanskeligheder har manden fra
landet ikke ventet; loven må dog til enhver tid være tilgængelig for alle,
tænker han, men da han nu
ser nærmere på den
pelsklædte dørvogter, hans store spidse næse, det lange tynde sorte
tatarskæg, beslutter han sig alligevel til at vente, indtil han får
indgangstilladelsen. |
|
|
|
Manden fra Landet
bliver lammet af vanskelighederne. Han troede, at det var
muligt for enhver
at få adgang til Loven. Havde han været politisk skolet ville han tale om
de borgerlige rettigheder, magtens tredeling og menneskerettighederne. Kafkas interesse er magtens virkninger - ikke dens institutionelle løsninger.
Politiske begreber ligger uden for hans verden; for det der danner politikkens provokation er til stede, men usynliggjort. Manden kan ikke overvinde frygten og er ikke fantasifuld
eller nysgerrig nok til at udfordre magten.
 Paul Klee: Den ramte by / Betroffener Ort. 1922.
Dørvogteren ser
ud som den nære autoritet, dvs den virkelige magt, som man må lære at behage og leve med. Manden er vokset op i en verden med vilkårlig magtudøvelse og feudalherrens retshåndhævelse.
Kafkas gnostiske ide: den
nære skabergud, der er ondsindet, og som menneskene må lære at behage og venliggøre med bønner - og en uendelig fjern
Gud, der er uden for rækkevidde af menneskenes bønner.
En rest af autonomi var gået
i opløsning, der engang for længe siden var knyttet til det jødiske lokalsamfund - kehilah'en. Men drømmen om en mystisk adgang til loven, der
blev profeteret af Esajas med forestillinger om Himmeltronen og stridsvognen, var levende.
Mystikkens
dørvogtere var engle. Men her er dørvogteren meget lidt himmelsk:
Manden studerer dørvogteren så intenst, at det
bliver dennes skikkelse, der tårner sig op som forhindringen i sig selv:
pelsfrakken, den store spidse næse og det lange tynde sorte tartarskæg.
Manden havde større forventninger til dørvogteren og skuffes.
Loven skulle dog være tilgængelig for alle. Men hvordan skulle han kunne få ret overfor autoriteterne, samfundets vogtere ?
Han var blevet invaderet af en fremmed tanke om
hin enkeltes frelse. Han blev skuffet over
hvad han mødte.
|